光绪曾对人说：“朕不过是四等军机。第一等军机是由皇太后问，第二等军机由庆亲王问，第三等军机由李鸿章问，第四等军机才轮得到我问。”
　　戊戌年，康有为在北京粤东会馆创立保国会，他慷慨激昂地演讲道：“吾中国四万万人，无贵无贱，当今一日在覆屋之下，漏舟之中，薪火之上，如笼中之鸟，釜底之鱼，牢中之囚，为奴隶，为牛马，为犬羊，听人驱使，听人割载，此四千年中二十朝未有之奇变，加以圣教式微，种族沦亡，奇惨大痛，真有不能言者也。”旁立者闻其言，莫不泣下。康又说：“不变法，必亡国！论及中国致衰之由，谓罪皆由于老子……”他突然拍案大呼道：“如老子生在今日，吾必以枪毙之！”闻者莫不动容。
　　五四运动后，学校精英常被种类政治势力拉拢。李大钊说：“现在我们大学一班人，好像一个处女的地位，交通、研究、政学各系都想勾引我们，勾引不动就给我们造谣；还有那国民系看见我们为这些系所垂涎，便不免起点醋意，真正讨嫌。”
　　有人问蒋梦麟“文人与武人孰重”，蒋说：“不晓得武人们怎么看，不过，我想在他们眼里，文人只能写布告。”
　　解放初，叶剑英主政华南，因土改过“缓”等问题遭到毛泽东的批评。毛泽东说：“现在全国有三只乌龟———广东、广西和福建，现在广西和福建已经爬上去了，只有广东还没有爬上去。”毛泽东让陶铸接替了他的工作。不久，叶剑英又被人告了黑状，避居青岛休养。在这里他写了一首五律：“小楼明一角，深隐绿丛中。海阔天如盖，山遥岛似熊。轻波垂钓叟，旭日弄潮童。忽忆刘亭长，苍凉唱大风。”此处用了汉高祖削平异性王的典故，不无鸟尽弓藏的感慨。
　　1950年，华东局拟在杭州建一空军疗养院，陈三立（陈三立与谭嗣同、丁惠康、吴保初合称维新四公子）墓正好在规划之内。陈毅闻讯制止了此事，他说：“如果我们把陈三立的墓都挖了，那共产党何以谢天下？”
　　1954年，由李希凡、蓝翎的文章引出对剑平伯《红楼梦研究》的批判。陈寅恪说：“人人都骂俞平伯，我不同意。过去你们看他的文章时，并没有发言，今天你们都做了应声虫，正所谓一犬吠影，百犬吠声。”
　　俞平伯被抄家，红卫兵一开始不知道他家钱财放在哪里，后来看到俞夫人紧抱一个匣子不放，即逼而索之，打开一看是现金及存折数万元，遂宣布没收。俞平伯在后面一面追赶，一面高呼：“你们拿走，有利息没有？”（摘自《非常道Ⅱ：1840—2004的中国话语》夏双刃/著北京出版社出版）